<hr />

<p style="text-align: justify;"><sup><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Yolculukta Ramazan ayının orucunu iftar etmenin farz oluşu" Kur'an ve Resulullah'ın (s.a.a) s&uuml;nnetinden kesin delillere sahiptir; sahabe ve tabiinin davranışıyla da g&uuml;&ccedil;l&uuml; bir şekilde desteklenmektedir.</span></sup></p>

<p style="text-align: justify;"><sup><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;">"Yolculukta Ramazan ayının orucunu tutmak caizdir" g&ouml;r&uuml;ş&uuml;n&uuml; savunanlar bu gibi delillerden yoksun oldukları i&ccedil;in sadece tevile dayanmış, iftar etmenin farz olduğuna delalet eden ayet ve hadisleri -Şevkani'nin nakli &uuml;zerine- te'vil etmiş ve a&ccedil;ık bir şekilde ama&ccedil;larına delalet etmeyen hadislere dayanmışlardır. Oysa daha &ouml;nce dedik ki: Kural, te'vil etmemektir; sadece zaruret durumunda tevile başvurulmalıdır. Bu konuda da hi&ccedil;bir şekilde zaruret olmadığı i&ccedil;in Ehl-i Beyt (a.s) Mektebi tarafından desteklenen "Yolculukta Ramazan ayının orucunu iftar etmek farzdır" g&ouml;r&uuml;ş&uuml; sahih bir g&ouml;r&uuml;ş sayılmaktadır.</span></sup></p>