<hr />

<p style="text-align: justify;"><sup><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Namaz bir ibadettir ve namazın tevkif&icirc; bir amel olduğu b&uuml;t&uuml;n mezheplerce kesinlik kazanmış bir konudur. O halde namazın mahiyet ve h&uuml;k&uuml;mlerini ancak Şari' (yasama yetkisi olan Allah ve Resul&uuml;) tayin edebilir.</span></sup></p>

<p style="text-align: justify;"><sup><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Ehlibeyt İmamlarından (a.s) nakledilen rivayetlerinden anlaşıldığı &uuml;zere namaz, tıpkı Resulullah'ın (s.a.a) namazı gibi '&acirc;min' s&ouml;ylenmeden kılınmalıdır. Bu da onların rivayetleriyle Ehlis&uuml;nnet'in Kutub-i Sitte'sinda ge&ccedil;en bazı rivayetlerin ortak noktasıdır; işte bu nedenle İmamiyye uleması Ehlibeyt İmamlarından (a.s) nakledilen rivayetlere dayanarak namazda '&acirc;min' s&ouml;ylemenin caiz olmadığına fetva vermişlerdir.</span></sup></p>

<p style="text-align: justify;"><sup><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Ehlis&uuml;nnet ulemasının namazda '&acirc;min' s&ouml;ylemek konusundaki tutumu, onların kendi hadis kaynaklarına aykırıdır.</span></sup></p>