<hr />

<p style="text-align: justify;"><sup><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt;">İmam Ali (a.s), Resulullah (s.a.a) d&uuml;nyadan g&ouml;&ccedil;t&uuml;kten sonra Kur'an'ı toplamıştır. İmam'ın (a.s) topladığı Kur'an'ın sure ve ayetleri g&uuml;n&uuml;m&uuml;zde M&uuml;sl&uuml;manların elinde bulunan Kur'an'ın sure ve ayetleri ile aynıdır. Bu Kur'an'da sureler n&uuml;zul sırasına g&ouml;re yazılmış, haşiyesine n&uuml;zul sebepleri kaydedilmiştir. Fakat sahabelerden bazıları buna karşı siyasi bir tutum sergilemiş ve Hz. Ali&rsquo;nin (a.s) mushafının haşiyesinde yer alan tefsir ve a&ccedil;ıklamaların kendilerinin aleyhine olduğunu d&uuml;ş&uuml;nerek bu mushafın yayılmasını kabul etmemişlerdir.</span></sup></p>

<p style="text-align: justify;"><sup><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt;">Şimdiye kadar yaptığımız a&ccedil;ıklamalardan Kur'-an-ı Kerim'in Hz. Ali (a.s) mushafındaki metninin diğer mushaflardaki metinle tamamen aynı olduğu anlaşılmış oldu; fakat Şia d&uuml;şmanları M&uuml;sl&uuml;manlar arasında tefrika &ccedil;ıkartmak i&ccedil;in diyorlar ki: "Şii'ler İmam Ali'nin (a.s) M&uuml;sl&uuml;manlarının elindeki Kur'an'dan başka bir Kur'an'ı olduğunu iddia ediyorlar!!"</span></sup></p>